হাসান আল বান্না

| influenced = মুসলিম ব্রাদারহুড, সাইয়েদ কুতুব, তাকী আল-দীন আল-নাবহানী, আবু মুহাম্মদ আল-মাকদিসি, মুহাম্মদ আমিন আল-হুসাইনি, ম্যালকম এক্স, আহমেদ ইয়াসিন, ইউসূফ আল-কারযাভী | influences = মুহাম্মদ আবদুহ, রশিদ রিদা, শায়খ ইজ্জউদ্দিন আল-কাসসাম, জামাল উদ্দিন আফগানি, আবুল আ'লা মওদুদী | alma_mater = দার আল-উলুম | party = মুসলিম ব্রাদারহুড | movement = আধুনিকতাবাদ
ইসলামবাদ
নব্য-সুফিবাদ | nationality = মিশরীয় | honorific prefix = শেখ | death_place = কায়র, মিশর | death_date = | birth_place = মাহমুদিয়াহ, বেহেরা, মিশর | birth_date = | module = | image = Hassan al-Banna.jpg | name = হাসান আহমেদ আবদেল রহমান মুহাম্মদ আল-বান্না
| creed = আছারি }} শেখ হাসান আহমদ আব্দুর রহমান মুহাম্মদ আল-বান্না, ( ; ১৪ অক্টোবর, ১৯০৬–১২ ফেব্রুয়ারি, ১৯৪৯) যিনি হাসান আল-বান্না ( ) নামে অধিক পরিচিত একজন মিশরী ইসলামি পণ্ডিত, সমাজসংস্কারক, স্কুল শিক্ষক ও ইমাম ছিলেন, যিনি আরব বিশ্বে ইখওয়ানুল মুসলিমিন বা মুসলিম ব্রাদারহুড প্রতিষ্ঠার করার জন্যে সবচে' বেশি পরিচিত, যা একটি বৃহত্তম ও প্রভাবশালী ইসলামী পুনরুজ্জীবনবাদী সংগঠন। আল বান্না তার ''আস সুন্নাত ও মাকানাতুহা ফিল ইসলাম'' নামী বইটি প্রকাশিত করার পর গোটা মুসলিম বিশ্বে বিশেষভাবে সমাদৃত হন।

আল-বান্নার লেখাগুলি ইসলামের উপর ভিত্তি করে একটি আধুনিক মতাদর্শ উপস্থাপনের মাধ্যমে ইসলামী বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাসে একটি বাঁক-বিন্দু চিহ্নিত করেছে। আল-বান্না ইসলামকে একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা বলে মনে করেন, যেখানে ''কোরআনই'' একমাত্র গ্রহণযোগ্য সংবিধান। তিনি রাষ্ট্র, অর্থনীতি ও সমাজের ইসলামীকরণের আহ্বান জানান। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে একটি ন্যায়সঙ্গত সমাজ প্রতিষ্ঠার জন্য প্রতিষ্ঠানের বিকাশ এবং প্রগতিশীল কর ব্যবস্থার প্রয়োজন, এবং একটি ইসলামিক আর্থিক তত্ত্ব বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছেন যেখানে বৈষম্য কমানোর জন্য সামাজিক ব্যয়ের জন্য ''জাকাত'' সংরক্ষিত থাকবে। আল-বান্নার মতাদর্শে পশ্চিমা বস্তুবাদ, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ এবং মিশরীয় ''উলামাদের'' ঐতিহ্যবাদের সমালোচনা জড়িত ছিল। তিনি মিশরীয় এবং প্যান-আরব দেশপ্রেমের প্রতি আবেদন করেছিলেন কিন্তু আরব জাতীয়তাবাদকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং সমস্ত মুসলমানকে একক জাতি-সম্প্রদায়ের সদস্য হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।

মুসলিম ব্রাদারহুড ক্রমান্বয়ে নৈতিক সংস্কারের পক্ষে এবং সহিংসভাবে ক্ষমতা দখলের কোনো পরিকল্পনা ছিল না। "আত্মার ''জিহাদ'' " - ইসলামী সম্প্রদায়ের অবস্থার উন্নতির লক্ষ্যে স্ব-প্রবর্তিত উত্পাদনশীল কাজ - ছিল তাদের আদর্শের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ। আল-বান্নার নেতৃত্বে, সংগঠনটি সামাজিক সম্পৃক্ততার ব্যাপক প্রচারণা শুরু করে; তারা বিশেষ করে জনস্বাস্থ্যের উন্নতির ওপর জোর দিয়েছে। ১৯২৪ সালে খিলাফত বিলুপ্তির পর, আল-বান্না মুসলমানদেরকে ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে সশস্ত্র সংগ্রামের জন্য প্রস্তুত হওয়ার আহ্বান জানান। তিনি মুসলমানদের "বিস্তৃত বিশ্বাসের" বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন, যেটি হচ্ছে: "তলোয়ারের ''জিহাদের'' " চেয়ে "হৃদয়ের ''জিহাদ'' " বেশি গুরুত্বপূর্ণ। তিনি মুসলিম ব্রাদারহুডের মধ্যে একটি গোপন সামরিক শাখা গঠনের অনুমতি দিয়েছিলেন, যা আরব-ইসরায়েল সংঘাতে অংশ নিয়েছিল। আল-বান্না সাধারণত মিশরীয়দের পশ্চিমা রীতিনীতি পরিত্যাগ করতে উৎসাহিত করতেন; এবং যুক্তি দিয়েছিলেন যে রাষ্ট্রের উচিত সেন্সরশিপ এবং ''হুদুদ'' শারীরিক শাস্তি প্রয়োগের মাধ্যমে ইসলামী জনসাধারণের নৈতিকতা প্রয়োগ করা। তা সত্ত্বেও, তার চিন্তাধারা পশ্চিমা চিন্তাধারার জন্য উন্মুক্ত ছিল এবং তার কিছু লেখা ইসলামী উৎসের পরিবর্তে ইউরোপীয় লেখকদের উদ্ধৃত করে।

আল-বান্না ১৯৪৯ সালে মিশরীয় গোপন পুলিশ কর্তৃক নিহত হন। তার জামাতা সাইদ রমজান ১৯৫০-এর দশকে মুসলিম ব্রাদারহুডের প্রধান নেতা হিসেবে আবির্ভূত হন। উইকিপিডিয়া দ্বারা উপলব্ধ