马克斯·韦伯

比起推崇历史唯物主义的马克思和追求实证主义的杜尔凯姆,韦伯更强调主观意志在社会科学中所起的作用。他认为社会研究需要以主观构建的理想类型为框架,并可以以人们的主观信念为主题。韋伯因此就宗教和其他社会现象之间的关系提出了两大命题。这在其知名著作《新教倫理與資本主義精神》中体现得十分明显。第一,韦伯描述了新教中的禁欲思想对现代西方资本主义發展的推动作用,并且提出宗教的影響是造成東西方文化差距的重要原因。第二,韦伯认为随着现代化的加深,西方社会在朝着世俗化、理性化的方向发展。
韦伯是公共行政学最重要的創始人之一。他将社会组织中的权威分成三类:法理型权威、传统型权威和魅力型权威。韦伯认为在现代化与理性化的进程之中,传统型权威正逐步让步于法理型权威。他还将国家政体定义为一个“在一定疆域之内(成功地)宣布了对正当使用暴力的垄断权”的社会实体。这个定义对西方现代政治学的发展影响极大。
韋伯最初在腓特烈·威廉大学(今柏林洪堡大學)開始教職生涯,並陸續於弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学、以及慕尼黑大学任教。他對於當時德國的政界颇具影响,曾以顾问的身份参加了德国在凡爾賽會議的代表团,並且參與了魏玛共和国憲法(即魏玛宪法)的起草設計。 維基百科提供
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