Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur]

Umat Islam telah berada dalam kehidupan yang syarat dengan persoalan-persoalan yang kompleks dan tak kunjung terselesaikan. Perubahan nilai yang terjadi akibat globalisasi mengharuskan pengkajian kembali beberapa aspek teologis baik tentang hukum-hukum Islam, metode tafsir, ataupun hal-hal fundament...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: KHAERUL ARDHIAN SYAEKH, DR. Ade Dedi Rohayana, M. Ag
Format: Online
Language:Indonesia
Published: Jurusan Syariah- Prodi S-1 Al Ahwal Al Syakhshiyyah-STAIN Pekalongan 2013
Online Access:http://103.142.62.240:80/perpus/index.php?p=show_detail&id=8111
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id oai:slims-8111
recordtype slims
institution IAIN Pekalongan
collection Book
language Indonesia
format Online
author KHAERUL ARDHIAN SYAEKH
DR. Ade Dedi Rohayana, M. Ag
spellingShingle KHAERUL ARDHIAN SYAEKH
DR. Ade Dedi Rohayana, M. Ag
Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur]
author_facet KHAERUL ARDHIAN SYAEKH
DR. Ade Dedi Rohayana, M. Ag
author_sort KHAERUL ARDHIAN SYAEKH
title Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur]
title_short Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur]
title_full Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur]
title_fullStr Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur]
title_full_unstemmed Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur]
title_sort hukum waris islam kontemporer [perspektif hermeneutika muhammad syahrur]
description Umat Islam telah berada dalam kehidupan yang syarat dengan persoalan-persoalan yang kompleks dan tak kunjung terselesaikan. Perubahan nilai yang terjadi akibat globalisasi mengharuskan pengkajian kembali beberapa aspek teologis baik tentang hukum-hukum Islam, metode tafsir, ataupun hal-hal fundamental lainnya. Aturan-aturan Islam yang digali dan diperoleh melalui ijtihad para tokoh muslim pada abad pertengahan banyak yang dianggap sudah tidak relevan lagi dengan kondisi sekarang. Hal ini logis karena koridor-koridor yang telah ditetapkan oleh tokoh-tokoh muslim pada saat itu tidak bisa dilepaskan dari latarbelakang kondisi sosial maupun kultur yang sudah mengakar pada saat itu. Oleh karenanya diperlukan upaya ijtihad kembali untuk menyelesaikan semua permasalahan kontemporer yang belum terumuskan oleh ulama terdahulu. Oleh karena itu, penelitian ini berusaha mengkaji bagaimana upaya ijtihad tokoh muslim kontemporer yaitu Muhammad rur yang mencetuskan beberapa gagasan-gagasan kontroversial, khususnya terkait hukum waris. Rumusan masalahnya adalah bagaimana konsep hermeneutika yang dibangun Syahrur? dan bagaimana konsep waris yang digagas Muhammad Syahrur?. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan bersifat analisis dengan sumber data primer berasal dari buku Nahw Jadidah Li al Fiqih al-Islami. Teknik pengumpulan data yang diterapkan adalah dokumentasi dengan metode analisa data induktif dan metode deskriptif analisis untuk mengetahui gagasan-gagasan pokok Muhammad . Dalam penelitian ini didapatkan beberapa gagasan pokok Muhammad tentang mawaris (kewarisan). Hal yang menarik dari pemikiran Muhammad menggunakan pendekatan hermeneutikanya yang didasarkan pada pendekatan linguistik (manhaj al-tarikhi) beserta konsep hermeneutika hukum Islamnya. Salah satu teorinya yang penyusun pakai dalam menganalisis permasalahan mawaris adalah teori batas maksimal dan batas minimal bersamaan. Dalam teori ini dijelaskan bahwa manusia dimungkinkan untuk melakukan ijtihad dengan memberikan pembagian waris yang lebih adil bagi perempuan asalkan masih dalam batasan-batasan hukum Tuhan.
publisher Jurusan Syariah- Prodi S-1 Al Ahwal Al Syakhshiyyah-STAIN Pekalongan
publishDate 2013
url http://103.142.62.240:80/perpus/index.php?p=show_detail&id=8111
_version_ 1690547543048454144
spelling oai:slims-8111Hukum Waris Islam Kontemporer [Perspektif Hermeneutika Muhammad Syahrur] KHAERUL ARDHIAN SYAEKH DR. Ade Dedi Rohayana, M. Ag Jurusan Syariah- Prodi S-1 Al Ahwal Al Syakhshiyyah-STAIN Pekalongan 2013 Indonesia Skripsi Skripsi xviii.;.105 hal.; 21 X 30 cm. Umat Islam telah berada dalam kehidupan yang syarat dengan persoalan-persoalan yang kompleks dan tak kunjung terselesaikan. Perubahan nilai yang terjadi akibat globalisasi mengharuskan pengkajian kembali beberapa aspek teologis baik tentang hukum-hukum Islam, metode tafsir, ataupun hal-hal fundamental lainnya. Aturan-aturan Islam yang digali dan diperoleh melalui ijtihad para tokoh muslim pada abad pertengahan banyak yang dianggap sudah tidak relevan lagi dengan kondisi sekarang. Hal ini logis karena koridor-koridor yang telah ditetapkan oleh tokoh-tokoh muslim pada saat itu tidak bisa dilepaskan dari latarbelakang kondisi sosial maupun kultur yang sudah mengakar pada saat itu. Oleh karenanya diperlukan upaya ijtihad kembali untuk menyelesaikan semua permasalahan kontemporer yang belum terumuskan oleh ulama terdahulu. Oleh karena itu, penelitian ini berusaha mengkaji bagaimana upaya ijtihad tokoh muslim kontemporer yaitu Muhammad rur yang mencetuskan beberapa gagasan-gagasan kontroversial, khususnya terkait hukum waris. Rumusan masalahnya adalah bagaimana konsep hermeneutika yang dibangun Syahrur? dan bagaimana konsep waris yang digagas Muhammad Syahrur?. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan bersifat analisis dengan sumber data primer berasal dari buku Nahw Jadidah Li al Fiqih al-Islami. Teknik pengumpulan data yang diterapkan adalah dokumentasi dengan metode analisa data induktif dan metode deskriptif analisis untuk mengetahui gagasan-gagasan pokok Muhammad . Dalam penelitian ini didapatkan beberapa gagasan pokok Muhammad tentang mawaris (kewarisan). Hal yang menarik dari pemikiran Muhammad menggunakan pendekatan hermeneutikanya yang didasarkan pada pendekatan linguistik (manhaj al-tarikhi) beserta konsep hermeneutika hukum Islamnya. Salah satu teorinya yang penyusun pakai dalam menganalisis permasalahan mawaris adalah teori batas maksimal dan batas minimal bersamaan. Dalam teori ini dijelaskan bahwa manusia dimungkinkan untuk melakukan ijtihad dengan memberikan pembagian waris yang lebih adil bagi perempuan asalkan masih dalam batasan-batasan hukum Tuhan. Umat Islam telah berada dalam kehidupan yang syarat dengan persoalan-persoalan yang kompleks dan tak kunjung terselesaikan. Perubahan nilai yang terjadi akibat globalisasi mengharuskan pengkajian kembali beberapa aspek teologis baik tentang hukum-hukum Islam, metode tafsir, ataupun hal-hal fundamental lainnya. Aturan-aturan Islam yang digali dan diperoleh melalui ijtihad para tokoh muslim pada abad pertengahan banyak yang dianggap sudah tidak relevan lagi dengan kondisi sekarang. Hal ini logis karena koridor-koridor yang telah ditetapkan oleh tokoh-tokoh muslim pada saat itu tidak bisa dilepaskan dari latarbelakang kondisi sosial maupun kultur yang sudah mengakar pada saat itu. Oleh karenanya diperlukan upaya ijtihad kembali untuk menyelesaikan semua permasalahan kontemporer yang belum terumuskan oleh ulama terdahulu. Oleh karena itu, penelitian ini berusaha mengkaji bagaimana upaya ijtihad tokoh muslim kontemporer yaitu Muhammad rur yang mencetuskan beberapa gagasan-gagasan kontroversial, khususnya terkait hukum waris. Rumusan masalahnya adalah bagaimana konsep hermeneutika yang dibangun Syahrur? dan bagaimana konsep waris yang digagas Muhammad Syahrur?. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan bersifat analisis dengan sumber data primer berasal dari buku Nahw Jadidah Li al Fiqih al-Islami. Teknik pengumpulan data yang diterapkan adalah dokumentasi dengan metode analisa data induktif dan metode deskriptif analisis untuk mengetahui gagasan-gagasan pokok Muhammad . Dalam penelitian ini didapatkan beberapa gagasan pokok Muhammad tentang mawaris (kewarisan). Hal yang menarik dari pemikiran Muhammad menggunakan pendekatan hermeneutikanya yang didasarkan pada pendekatan linguistik (manhaj al-tarikhi) beserta konsep hermeneutika hukum Islamnya. Salah satu teorinya yang penyusun pakai dalam menganalisis permasalahan mawaris adalah teori batas maksimal dan batas minimal bersamaan. Dalam teori ini dijelaskan bahwa manusia dimungkinkan untuk melakukan ijtihad dengan memberikan pembagian waris yang lebih adil bagi perempuan asalkan masih dalam batasan-batasan hukum Tuhan. Hukum Waris [Faraid] AS13.081 http://103.142.62.240:80/perpus/index.php?p=show_detail&id=8111 AS13.081 SYA h 00SK008111.00 08JU08111.02 08JU08111.01
score 11.174184