Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari)
الصورة التجريدية البريره، حكمة، 2016. موضوع البحث " علاقة أساليب الاستفهام بطريقة التعليم (دراسة وصفية دلالية في كتاب صحيح البخارى)"، قسم تعليم اللغة العربية كلية التربية بالجامعة الاسلامية الحكومية بكالونجان، المشرف: الحاج مهندس الزهري الماجستير. الكلمات الأساسية: أساليب الاستفهام، طري...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| 格式: | Online |
| 语言: | Arab |
| 出版: |
Prodi S-1 Pendidikan Bahasa Arab Jurusan Tarbiyah STAIN Pekalongan
2016
|
| 在线阅读: | http://103.142.62.240:80/perpus/index.php?p=show_detail&id=991963 |
| 标签: |
添加标签
没有标签, 成为第一个标记此记录!
|
| id |
oai:slims-991963 |
|---|---|
| recordtype |
slims |
| institution |
IAIN Pekalongan |
| collection |
Book |
| language |
Arab |
| format |
Online |
| author |
Muhandis Azzuhri, Lc. MA Khikmatul Bariroh (2022111093) |
| spellingShingle |
Muhandis Azzuhri, Lc. MA Khikmatul Bariroh (2022111093) Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari) |
| author_facet |
Muhandis Azzuhri, Lc. MA Khikmatul Bariroh (2022111093) |
| author_sort |
Muhandis Azzuhri, Lc. MA |
| title |
Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari) |
| title_short |
Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari) |
| title_full |
Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari) |
| title_fullStr |
Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari) |
| title_full_unstemmed |
Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari) |
| title_sort |
alaqah asalib al-istifham bi thariqati al-ta'lim (dirasah washfiyyah dalaliyyah fi kitab shohih al-bukhari) |
| description |
الصورة التجريدية
البريره، حكمة، 2016. موضوع البحث " علاقة أساليب الاستفهام بطريقة التعليم (دراسة وصفية دلالية في كتاب صحيح البخارى)"، قسم تعليم اللغة العربية كلية التربية بالجامعة الاسلامية الحكومية بكالونجان، المشرف: الحاج مهندس الزهري الماجستير.
الكلمات الأساسية: أساليب الاستفهام، طريقة التعليم.
الحديث هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم و فعله و تقريره و له معنى مجازي و معنى حقيقي. ومعنى المجازى كالكناية وأسلوب اللغة وإستعارة تصريحية و مكنية وتشبيهة وغيرها ويسمى علم البلاغة. قد اهتمّت الباحثة في علم البلاغة بالنسبة إلي أسلوب الله أشياء مقتصدة كأسلوب النداء والأمر والنهي والاستفهام والتمني. فأما الاستفهام هو طلب فهم شيئ لم يتقدم لك علم به، بأداة من إحدى عدواته وهي : الهمزة وهَلْ ومَا ومَنْ و مَتَى وأيَّانَ وكَيْفَ وأَيْنَ وأَنَّى وكَمْ وأَيٌّ. هناك الحديث يشتمل طريق من طرق تعليم الرسول صلى الله عليه وسلم وهي طريق التعليم الأسئلة، وهي طريقة إلقاء الأسئلة على المتعلّمين طريقة قديمة قدم التربية ذاتها. وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزالأوّل في باب العلم تتضمن الإشارة على طريقة التعليم باستخدام الأسلوب الاستفهام.
مشكلة هذا البحث هي : 1) ما أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم؟ 2) ما هي معنى الدلالى من أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم ؟ 3) ماهي علاقة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم بأسلوب الاستفهام بطريقة التعليم؟
أهداف هذا البحث مايلي: 1) من الأنواع أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم. 2) لمعرفة معنى الدلالى من أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم. 3) لمعرفة معان احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم وعلاقتها بالطريقة التعليمي.
المدخل المستخدم في هذا البحث هو مدخل البحث الكيفي من نوع دراسة مكتبية، هي التفكير العلمي الذي يقوم على نتائج الدراسة التي تغترق على الكتب المشهورة وتملأ التفكير أو الرواية من وجوه المفكرين.
ونتيجة هذا البحث: الأولى، عدد أدوات الاستفهام في كتاب صحيح البخاري الجزء الأول باب العلم هي ثماني أدوات، وهى: الهمزة، ما، هل، متى، أين، كيف، مَن، أيّ. والثاني، دلالة معانى الاستفهام في كتاب صحيح البخاري الجزء الأول باب العلم هي: الأولى ينبغى للمعلم، كما ذكره محمد عطية، أن يعطى السؤال على تلاميذهم، إما في أثناء التعليم أو في أخرها، للعلم بمقدار ما عرفهم من الدرس، ومعرفة ما فهمهم، وما عصب عليهم فهمه، وهذا موافق لحديث (قال رَسُوْلُ الله عَلَيه وسلم: إنَّ مِنَ الشَّجَرَةِ شَّجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، فَحَدَّثُوْنِي مَا هِيَ؟ فَوَقَعَ النَّاسُ فِيْ شَجَرَةِ البَوَادِيْ، قَال عَبْدُ الله: وَقَعَ فِي نَفْسِيْ أَنَّهَا النَّخْلَةُ)، والثاني، وسينبغى أيضا للمعلّم ليجيب مما أكثر من السؤال بحيث يفهم التلاميذ فهما عميقا بالدروس، كما إجابة الرسول على سؤال الأصحاب عن لباس المحرم في بيان حديث (أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِي صَلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ؟، والثالث، سينبغى أيضا للمعلّم ليجيب مما أكثر من السؤال بحيث يفهم التلاميذ فهما عميقا بالدروس، كما إجابة الرسول على سؤال الأصحاب عن لباس المحرم في بيان حديث (أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِي صَلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ؟ فَقَالَ: لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيْصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَ لاَ السَّرَاوِيْلَ وَ لاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوِ الزَّعْفَرَانُ). |
| publisher |
Prodi S-1 Pendidikan Bahasa Arab Jurusan Tarbiyah STAIN Pekalongan |
| publishDate |
2016 |
| url |
http://103.142.62.240:80/perpus/index.php?p=show_detail&id=991963 |
| _version_ |
1690546517981528064 |
| spelling |
oai:slims-991963Alaqah Asalib al-Istifham Bi Thariqati al-Ta'lim (Dirasah Washfiyyah Dalaliyyah Fi Kitab Shohih al-Bukhari) Muhandis Azzuhri, Lc. MA Khikmatul Bariroh (2022111093) Prodi S-1 Pendidikan Bahasa Arab Jurusan Tarbiyah STAIN Pekalongan 2016 Arab Skripsi Skripsi xiii, 91 hlm.; 30 cm; Bibliografi: hlm. 89-91 الصورة التجريدية البريره، حكمة، 2016. موضوع البحث " علاقة أساليب الاستفهام بطريقة التعليم (دراسة وصفية دلالية في كتاب صحيح البخارى)"، قسم تعليم اللغة العربية كلية التربية بالجامعة الاسلامية الحكومية بكالونجان، المشرف: الحاج مهندس الزهري الماجستير. الكلمات الأساسية: أساليب الاستفهام، طريقة التعليم. الحديث هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم و فعله و تقريره و له معنى مجازي و معنى حقيقي. ومعنى المجازى كالكناية وأسلوب اللغة وإستعارة تصريحية و مكنية وتشبيهة وغيرها ويسمى علم البلاغة. قد اهتمّت الباحثة في علم البلاغة بالنسبة إلي أسلوب الله أشياء مقتصدة كأسلوب النداء والأمر والنهي والاستفهام والتمني. فأما الاستفهام هو طلب فهم شيئ لم يتقدم لك علم به، بأداة من إحدى عدواته وهي : الهمزة وهَلْ ومَا ومَنْ و مَتَى وأيَّانَ وكَيْفَ وأَيْنَ وأَنَّى وكَمْ وأَيٌّ. هناك الحديث يشتمل طريق من طرق تعليم الرسول صلى الله عليه وسلم وهي طريق التعليم الأسئلة، وهي طريقة إلقاء الأسئلة على المتعلّمين طريقة قديمة قدم التربية ذاتها. وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزالأوّل في باب العلم تتضمن الإشارة على طريقة التعليم باستخدام الأسلوب الاستفهام. مشكلة هذا البحث هي : 1) ما أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم؟ 2) ما هي معنى الدلالى من أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم ؟ 3) ماهي علاقة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم بأسلوب الاستفهام بطريقة التعليم؟ أهداف هذا البحث مايلي: 1) من الأنواع أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم. 2) لمعرفة معنى الدلالى من أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم. 3) لمعرفة معان احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم وعلاقتها بالطريقة التعليمي. المدخل المستخدم في هذا البحث هو مدخل البحث الكيفي من نوع دراسة مكتبية، هي التفكير العلمي الذي يقوم على نتائج الدراسة التي تغترق على الكتب المشهورة وتملأ التفكير أو الرواية من وجوه المفكرين. ونتيجة هذا البحث: الأولى، عدد أدوات الاستفهام في كتاب صحيح البخاري الجزء الأول باب العلم هي ثماني أدوات، وهى: الهمزة، ما، هل، متى، أين، كيف، مَن، أيّ. والثاني، دلالة معانى الاستفهام في كتاب صحيح البخاري الجزء الأول باب العلم هي: الأولى ينبغى للمعلم، كما ذكره محمد عطية، أن يعطى السؤال على تلاميذهم، إما في أثناء التعليم أو في أخرها، للعلم بمقدار ما عرفهم من الدرس، ومعرفة ما فهمهم، وما عصب عليهم فهمه، وهذا موافق لحديث (قال رَسُوْلُ الله عَلَيه وسلم: إنَّ مِنَ الشَّجَرَةِ شَّجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، فَحَدَّثُوْنِي مَا هِيَ؟ فَوَقَعَ النَّاسُ فِيْ شَجَرَةِ البَوَادِيْ، قَال عَبْدُ الله: وَقَعَ فِي نَفْسِيْ أَنَّهَا النَّخْلَةُ)، والثاني، وسينبغى أيضا للمعلّم ليجيب مما أكثر من السؤال بحيث يفهم التلاميذ فهما عميقا بالدروس، كما إجابة الرسول على سؤال الأصحاب عن لباس المحرم في بيان حديث (أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِي صَلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ؟، والثالث، سينبغى أيضا للمعلّم ليجيب مما أكثر من السؤال بحيث يفهم التلاميذ فهما عميقا بالدروس، كما إجابة الرسول على سؤال الأصحاب عن لباس المحرم في بيان حديث (أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِي صَلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ؟ فَقَالَ: لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيْصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَ لاَ السَّرَاوِيْلَ وَ لاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوِ الزَّعْفَرَانُ). الصورة التجريدية البريره، حكمة، 2016. موضوع البحث " علاقة أساليب الاستفهام بطريقة التعليم (دراسة وصفية دلالية في كتاب صحيح البخارى)"، قسم تعليم اللغة العربية كلية التربية بالجامعة الاسلامية الحكومية بكالونجان، المشرف: الحاج مهندس الزهري الماجستير. الكلمات الأساسية: أساليب الاستفهام، طريقة التعليم. الحديث هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم و فعله و تقريره و له معنى مجازي و معنى حقيقي. ومعنى المجازى كالكناية وأسلوب اللغة وإستعارة تصريحية و مكنية وتشبيهة وغيرها ويسمى علم البلاغة. قد اهتمّت الباحثة في علم البلاغة بالنسبة إلي أسلوب الله أشياء مقتصدة كأسلوب النداء والأمر والنهي والاستفهام والتمني. فأما الاستفهام هو طلب فهم شيئ لم يتقدم لك علم به، بأداة من إحدى عدواته وهي : الهمزة وهَلْ ومَا ومَنْ و مَتَى وأيَّانَ وكَيْفَ وأَيْنَ وأَنَّى وكَمْ وأَيٌّ. هناك الحديث يشتمل طريق من طرق تعليم الرسول صلى الله عليه وسلم وهي طريق التعليم الأسئلة، وهي طريقة إلقاء الأسئلة على المتعلّمين طريقة قديمة قدم التربية ذاتها. وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزالأوّل في باب العلم تتضمن الإشارة على طريقة التعليم باستخدام الأسلوب الاستفهام. مشكلة هذا البحث هي : 1) ما أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم؟ 2) ما هي معنى الدلالى من أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم ؟ 3) ماهي علاقة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري الجزء الأول في باب العلم بأسلوب الاستفهام بطريقة التعليم؟ أهداف هذا البحث مايلي: 1) من الأنواع أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم. 2) لمعرفة معنى الدلالى من أساليب الاستفهام في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم. 3) لمعرفة معان احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخارى الجزء الأول في باب العلم وعلاقتها بالطريقة التعليمي. المدخل المستخدم في هذا البحث هو مدخل البحث الكيفي من نوع دراسة مكتبية، هي التفكير العلمي الذي يقوم على نتائج الدراسة التي تغترق على الكتب المشهورة وتملأ التفكير أو الرواية من وجوه المفكرين. ونتيجة هذا البحث: الأولى، عدد أدوات الاستفهام في كتاب صحيح البخاري الجزء الأول باب العلم هي ثماني أدوات، وهى: الهمزة، ما، هل، متى، أين، كيف، مَن، أيّ. والثاني، دلالة معانى الاستفهام في كتاب صحيح البخاري الجزء الأول باب العلم هي: الأولى ينبغى للمعلم، كما ذكره محمد عطية، أن يعطى السؤال على تلاميذهم، إما في أثناء التعليم أو في أخرها، للعلم بمقدار ما عرفهم من الدرس، ومعرفة ما فهمهم، وما عصب عليهم فهمه، وهذا موافق لحديث (قال رَسُوْلُ الله عَلَيه وسلم: إنَّ مِنَ الشَّجَرَةِ شَّجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، فَحَدَّثُوْنِي مَا هِيَ؟ فَوَقَعَ النَّاسُ فِيْ شَجَرَةِ البَوَادِيْ، قَال عَبْدُ الله: وَقَعَ فِي نَفْسِيْ أَنَّهَا النَّخْلَةُ)، والثاني، وسينبغى أيضا للمعلّم ليجيب مما أكثر من السؤال بحيث يفهم التلاميذ فهما عميقا بالدروس، كما إجابة الرسول على سؤال الأصحاب عن لباس المحرم في بيان حديث (أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِي صَلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ؟، والثالث، سينبغى أيضا للمعلّم ليجيب مما أكثر من السؤال بحيث يفهم التلاميذ فهما عميقا بالدروس، كما إجابة الرسول على سؤال الأصحاب عن لباس المحرم في بيان حديث (أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِي صَلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ؟ فَقَالَ: لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيْصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَ لاَ السَّرَاوِيْلَ وَ لاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوِ الزَّعْفَرَانُ). Strategi Belajar Bahasa Arab 492.707 http://103.142.62.240:80/perpus/index.php?p=show_detail&id=991963 SK PBA 16.009 BAR a 16SK1622009 http://103.142.62.240:80/perpus/images/docs/2022111093_Khikmatul_Bariroh.jpg.jpg |
| score |
11.174184 |